великая сила отсутствия интернета дома - сразу начинаешь даже при особом отсутствии времени рисовать дофига всего C:
запискаСреди всех мест в Фанданго, самым загадочными и недоступным будет несомненно Пик Талр, или Гора Мертвецов, как ее часто прозывают в народных сказаниях. На самом дальнем севере среди вечных снегов стоит эта исполинская гора. Пик настолько огромен, что его видно даже из Идера-на-Кассе, что находится как минимум в девяти днях пути от ее подножия. Хотя сказать что я был у его основания – значило бы солгать, я не заходил дальше других путешественников, как минимум в два дневных перехода от расщелины, открывающей путь к Талру.
На всем пути от Идера до Талра ты чувствуешь присутствие некой сущности, наблюдающей за тобой, дающей ясно понять, что в этих землях ты не желанный гость. В какой то момент природа буквально вымирает, исчезают последние следы зверей, деревья, даже ели, стоят голые и покрытые льдом, а высоко в небе кружат огромные черные птицы не издающие ни звука. Я помню как трясло Кебет в последние дни нашего путешествия, и, будучи честным, должен признать, что это место меня тоже пугало. Последним рубежом дальше которого мы не смогли ступить был каменный исполин, пяти метров в высоту, стоящий на холме, перед которым расступается чуть ли не почтенно лесная чаща.
ТЕБЕ ЗДЕСЬ НЕ МЕСТО. ВОЗВРАЩАЙСЯ К ЖИВЫМ ЛЮДЯМ. ТЫ НЕ НАШ.
Эти слова запульсировали в крови, стоило мне подойти ближе. Не сказав ни слова, мы с Кебет развернулись и пошли обратно, очнувшись только спустя несколько часов. Невероятно, но дорога обратно к Идеру заняла чуть больше двух суток, хотя к подножию Талра мы шли семь дней.
В одной из деревень неподалеку Идера я услышал легенду, которая смогла бы объяснить увиденное нами, но в такое положение вещей верится не без скептицизма.
"Когда-то очень давно, до Пришествия Императора, на Севере жило суровое племя воинов, не склонявших своих голов ни перед демонами, ни перед богами. Племя то уважало лишь Смерть, и верили будто то бы она Бог, древнее Любви и Страха, они никогда не боялись ее и встречали как старого друга, угощая и даря подарки, впуская на порог и разделяя с ней кров. Взамен, Смерть пускала в свою обитель членов племени, дабы они могли пообщаться со своими умершими.
И была в этом племени девушка, дочь шамана, с черными как ночь глазами и такими же волосами, умная и сильная, превосходившая в отваге многих воинов своего племени. И была она обещана сыну вождя, человеку слабому и безвольному, предпочитавшему теплоту очага битве с врагом и охоте. Девушка эта так ненавидела его, что все время проводила в походах, вдали от родного стана, и, в конце концов была убита. Душа ее перенеслась в загробное царство, где она повстречала Смерть. Впервые Смерть видел такую бесстрашную и красивую девушку, что не медля предложил ей стать его женой, на что она и согласилась. Тем временем умер старый Вождь, и трусливый сын занял его место. И когда в следующий раз пришла в гости к племени Смерть, вместе со своей женой, новый Вождь накинулся на Смерть с кулаками, оскорбил и прогнал со своего порога. Разозлился тогда Бог, и хотел было покарать племя за дерзость, но жена его встала на защиту своего стана и в конце концов Смерть отступил, изгнав из своих земель как племя воинов, так и свою любимую и навсегда закрыл Загробное Царство от живых. Постепенно вымерли все до последнего суровые воины севера, многие, чуя, что близко их срок возвращались обратно к Пику Талр, где у подножия встречала их Смерть как вернувшихся из далекого путешествия друзей. Одной все никак не мог дождаться Смерть, своей жены, дочери шамана. Девушка та будучи уже мертвой однажды была неподвластна течению времени, со временем стала сильной колдуньей и навечно забыла о Смерти.
Конечно, обилие любовной лирики в этой легенде делает ее совершенно невыносимой на слух, не смотря на то, что я выкинул все «раскрытые чресла» и «щемящие сердца» из своего пересказа она все равно остается сопливой и трагичной до отвращения, (хотя стоит заметить что впервые Кебет слушала меня не отвлекаясь) однако же, в этом сказании есть несколько крайне занимательных моментов. Хотя бы то, что нигде более я не встречал упоминаний о Боге Смерти, а дочь шамана до рези в глазах напоминает Нимору, прародительницу всех ведьм.
Возможно сейчас, я бы смог пройти мимо каменного исполина и оказаться у подножия Горы Мертвецов, но некое чувство подсказывает мне, что это дорога в один конец."
запискаСреди всех мест в Фанданго, самым загадочными и недоступным будет несомненно Пик Талр, или Гора Мертвецов, как ее часто прозывают в народных сказаниях. На самом дальнем севере среди вечных снегов стоит эта исполинская гора. Пик настолько огромен, что его видно даже из Идера-на-Кассе, что находится как минимум в девяти днях пути от ее подножия. Хотя сказать что я был у его основания – значило бы солгать, я не заходил дальше других путешественников, как минимум в два дневных перехода от расщелины, открывающей путь к Талру.
На всем пути от Идера до Талра ты чувствуешь присутствие некой сущности, наблюдающей за тобой, дающей ясно понять, что в этих землях ты не желанный гость. В какой то момент природа буквально вымирает, исчезают последние следы зверей, деревья, даже ели, стоят голые и покрытые льдом, а высоко в небе кружат огромные черные птицы не издающие ни звука. Я помню как трясло Кебет в последние дни нашего путешествия, и, будучи честным, должен признать, что это место меня тоже пугало. Последним рубежом дальше которого мы не смогли ступить был каменный исполин, пяти метров в высоту, стоящий на холме, перед которым расступается чуть ли не почтенно лесная чаща.
ТЕБЕ ЗДЕСЬ НЕ МЕСТО. ВОЗВРАЩАЙСЯ К ЖИВЫМ ЛЮДЯМ. ТЫ НЕ НАШ.
Эти слова запульсировали в крови, стоило мне подойти ближе. Не сказав ни слова, мы с Кебет развернулись и пошли обратно, очнувшись только спустя несколько часов. Невероятно, но дорога обратно к Идеру заняла чуть больше двух суток, хотя к подножию Талра мы шли семь дней.
В одной из деревень неподалеку Идера я услышал легенду, которая смогла бы объяснить увиденное нами, но в такое положение вещей верится не без скептицизма.
"Когда-то очень давно, до Пришествия Императора, на Севере жило суровое племя воинов, не склонявших своих голов ни перед демонами, ни перед богами. Племя то уважало лишь Смерть, и верили будто то бы она Бог, древнее Любви и Страха, они никогда не боялись ее и встречали как старого друга, угощая и даря подарки, впуская на порог и разделяя с ней кров. Взамен, Смерть пускала в свою обитель членов племени, дабы они могли пообщаться со своими умершими.
И была в этом племени девушка, дочь шамана, с черными как ночь глазами и такими же волосами, умная и сильная, превосходившая в отваге многих воинов своего племени. И была она обещана сыну вождя, человеку слабому и безвольному, предпочитавшему теплоту очага битве с врагом и охоте. Девушка эта так ненавидела его, что все время проводила в походах, вдали от родного стана, и, в конце концов была убита. Душа ее перенеслась в загробное царство, где она повстречала Смерть. Впервые Смерть видел такую бесстрашную и красивую девушку, что не медля предложил ей стать его женой, на что она и согласилась. Тем временем умер старый Вождь, и трусливый сын занял его место. И когда в следующий раз пришла в гости к племени Смерть, вместе со своей женой, новый Вождь накинулся на Смерть с кулаками, оскорбил и прогнал со своего порога. Разозлился тогда Бог, и хотел было покарать племя за дерзость, но жена его встала на защиту своего стана и в конце концов Смерть отступил, изгнав из своих земель как племя воинов, так и свою любимую и навсегда закрыл Загробное Царство от живых. Постепенно вымерли все до последнего суровые воины севера, многие, чуя, что близко их срок возвращались обратно к Пику Талр, где у подножия встречала их Смерть как вернувшихся из далекого путешествия друзей. Одной все никак не мог дождаться Смерть, своей жены, дочери шамана. Девушка та будучи уже мертвой однажды была неподвластна течению времени, со временем стала сильной колдуньей и навечно забыла о Смерти.
Конечно, обилие любовной лирики в этой легенде делает ее совершенно невыносимой на слух, не смотря на то, что я выкинул все «раскрытые чресла» и «щемящие сердца» из своего пересказа она все равно остается сопливой и трагичной до отвращения, (хотя стоит заметить что впервые Кебет слушала меня не отвлекаясь) однако же, в этом сказании есть несколько крайне занимательных моментов. Хотя бы то, что нигде более я не встречал упоминаний о Боге Смерти, а дочь шамана до рези в глазах напоминает Нимору, прародительницу всех ведьм.
Возможно сейчас, я бы смог пройти мимо каменного исполина и оказаться у подножия Горы Мертвецов, но некое чувство подсказывает мне, что это дорога в один конец."